Santuarios y templos de Japón

Meiji Jingu

Es el santuario más conocido de Tokyo, no solo por su belleza, sino también por su tamaño. Tiene una superficie de más de 2.5 kilómetros cuadrados. Por supuesto la construcción ocupa menos espacio, el resto de las áreas son bosques. El santuario tiene una casa de té y jardín de lirios, dos museos, un pozo de agua y muchas cosas más.

Templo de Sensoji

Es el templo más antiguo de Tokyo, ubicado en una zona tradicional de Japón, y sus alrededores ejemplifican el paisaje urbano tradicional de Tokyo. Su diseño y estructuras son tan populares que se han vuelto un ícono de la cultura japonesa en el resto del mundo. Más que solo un templo, Sensoji alberga un mercado local, la pagoda de cinco pisos, y muchos santuarios a sus alrededores.

Templo de Kotokuin

Ubicado en Kamakura, es el hogar del Gran Buda, la segunda imagen de bronce más grande de Japón, que data del siglo XIII y se encuentra en el exterior del templo. El rostro del Buda expresa serenidad y compasión.

Templo de Hase Kannon

Este templo está ubicado en Kamakura, y es famoso por su Kannon de la misericordia de más de 9 metros de altura. Hase Kannon también es conocido por sus estatuas pequeñas de Jizo, guardián y deidad de los niños, que fueron donados por padres de niños que fueron abortados o nacieron muertos. Es una visión un poco extraña.

Santuario de Toshogu

Este santuario se encuentra en Nikko, y está dedicado al shogun más poderoso que existió, Tokugawa leyasu. El santuario es considerado patrimonio de la humanidad, y es el santuario más elaborado y opulento, pues contiene más de 2.4 millones de pliegos de hoja de oro. Está ubicado dentro de un parque nacional que tiene un bosque de cedros.

Templo de Kiyomizu

Este templo ubicado en Kyoto es uno de los más conocidos en todo Japón, y su diseño fue imitado por templos menores alrededor de Tokyo. Se encuentra en la cima de un cerro que tiene una vista panorámica de Kyoto. El camino al sitio tiene varias tiendas de cerámica y souvenirs, y tiene varios pabellones al aire libre, donde puedes tomar cerveza o comer fideos. También puedes visitar el Santuario de Jishu que se encuentra en sus cercanías. Está dedicado al dios del amor.

Sanjusangendo

Este edificio también se encuentra en Kyoto, y es un edificio gigantesco de madera. Alberga más de mil estatuas talladas en madera del Kannon de la misericordia.

Kinkakuji (Templo del pabellón dorado) 

También ubicado en Kyoto, este templo fue construido en el siglo XIV como una hacienda de retiro de los shogun, y consiste en un pabellón de tres pisos cubierto de hoja de oro y decorado con bronce.

Templo de Todaiji 

Este templo de Nara tiene la estatua de Buda en bronce más grande de Japón. Es además la estructura de madera más grande del mundo. Es el principal punto turístico de Nara, una antigua capital de Japón. Aunque no es tan impresionante como la estatua del Gran Buda en Kamakura, el tamaño del Templo de Todaiji y su buda son un punto turístico que no te puedes perder si estás en la región de Kansai.

Templo de Horyuji

También se encuentra en Nara. A pesar del hecho de que Todaiji tiene al Buda más grande, las personas que de verdad buscan el arte y la historia del budismo deben dirigirse al templo de Horyuji, que alberga muchos edificios antiguos y tesoros budistas.

La religiones mas importantes en Japón

La religión en Japón no es un concepto definido, pues los japoneses no creen en una religión en particular. En cambio incorporan los rasgos de muchas religiones en sus vidas diarias en un proceso conocido como sincretismo. Las calles japonesas se decoran en Tanabata, Obon, Halloween y Navidad.

Muchas personas, sobre todo aquellas pertenecientes a generaciones jóvenes, sienten que las religiones en Japón son la parte de la cultura tradicional.

Según datos oficiales, el sintoísmo es la religión con mayor número de adeptos con alrededor de 101 000 000 personas, seguida por el budismo con alrededor de 84 700 000 y en tercer lugar se encuentra el cristianismo con 1 900 000. Sin embargo, muchas personas se declaran budistas y sintoístas, por lo que los números son difíciles de separar entre estas dos religiones.

SINTOISMO

La religión Sintoista proviene de tiempos prehistóricos, como una religión con respeto a la naturaleza y en particular a ciertos lugares sagrados.

La adoración se realiza en lugares considerados santos. Sobre todo es importante el acto de purificación antes de la visita a estos lugares sagrados. Estos sitios al principio pueden haber sido usados para adorar al sol, formaciones de roca, árboles, e incluso a sonidos. Ya que cada una de estas cosas fue asociada con una deidad esto causó un complejo politeísmo religioso. Se conocen a las deidades en el sintoismo como "Kami", y "Shinto". Es como una religión indígena: no tiene ningún libro santo, ningún fundador ni canon alguno. 

Se trata de un término que aparece por primera vez en el Nihon Shoki (Crónicas de Japón), uno de los primeros libros sobre la historia de Japón del S.VII. El término sintoísmo se empezó a emplear alrededor del S. XIII con el propósito de diferenciarlo del budismo, confucianismo y taoísmo, que habían empezado a difundirse ampliamente por la isla.

Este término de origen chino, pues es utilizado en el taoísmo, algunos textos budistas chinos y el confucianismo, está compuesto por dos caracteres o kanji: ''Shin'' , que hace referencia al término kami, dios o espíritu; y ''tō'', que hace referencia al término michi, camino. Es por esto que muchos estudiosos se refieren a él como el camino de los kami. Al igual que ocurre en China o Corea, en el Japón actual no hay ningún impedimento en considerarse sintoísta y a la vez acudir a templos budistas o confucianos. Tampoco existe ninguna figura fundadora como en otras religiones, incluso no posee escrituras sagradas.

En las prácticas personales, el sintoísmo implica creer en la existencia de los kami, la realización de ritos conforme a la voluntad de ellos y una vida espiritual a través del respeto y veneración del kami. Se trata de una amalgama de actitudes, ideas y comportamientos que durante más de dos mil años se ha convertido en una parte esencial del pueblo japonés; una fe personal y un modo de vida comunitario que se ajusta a la voluntad del kami.

A lo largo de la historia el sintoísmo se ha filtrado en la sociedad y cultura japonesa hasta tal punto de poder diferenciar el sintoísmo según los grupos sociales y comunidades que practican esta religión:

• Sintoísmo popular: es el menos evidente de todos, el culto a los kami enraizado en la vida diaria de la gente, en las fiestas tradicionales, que puede ser entendido como fe popular por algunos o como superstición por otros.
• Sintoísmo doméstico: son las prácticas religiosas que se realizan en el altar de cada vivienda, el culto en el hogar.
• Sintoísmo sectario: son los distintos grupos o sectas que surgieron con la nacionalización del sintoísmo por el gobierno Meiji (1868-1912) y convertirse en una religión de estado imitando a los países europeos colonialistas.
• Sintoísmo de la Casa Imperial: podemos denominar así a los ritos que se realizan en los tres santuarios ubicados dentro del Palacio Imperial de Tokio, de uso exclusivo para la familia imperial. Una de las prácticas habituales es el enví de mensajeros para realizar ofrendas en determinados templos y mausoleos relacionados con la casa real.
• Sintoísmo de Santuario: es el tipo de fe más antiguo y más extendido en Japón. Gira en torno a los kami que habitan en los templo sintoísta y dedicados a la vida en comunidad, los ritos y festivales, la oración y la devoción… Después de la Segunda Guerra Mundial, los templos sintoístas se convirtieron en instituciones privadas, financiadas por una comunidad determinada, y dejaron de depender del gobierno.

En el Japón tradicional, los templos dedicados a los dioses sintoístas eran los lugares de la vida en comunidad. A ellos se dirigían todos los miembros de una comunidad para pedir al kami, hacer ofrendas, realizar festivales y fiestas durante todo el año, por lo que no hacían falta doctrinas para guiar a la gente.

BUDISMO

El budismo se originó en India en el siglo V d. de C. Consiste en las enseñanzas del Buda Siddharta Gautama. Una de sus muchas ramas es conocida como el Mahayana, y es la rama que llegó hasta Japón.

El budismo llegó a Japón por medio de China y Corea en el siglo VI. Aunque fue bien recibido por los japoneses, esta religión no se esparció entre la población común debido a la complejidad de la religión. Hubo unos conflictos iniciales con el sintoísmo, la religión nativa de Japón. Las dos religiones pronto lograron coexistir e incluso complementarse.

El budismo llegó a Japón en el siglo VI, durante el Periodo Nara, los monasterios budistas de la capital, lograron tener mucha influencia política y fue una de las razones por las cuales la capital se trasladó a Nagaoka en el 784 y a Kyoto en el 794. Sin embargo, el problema de la ambición política y militar de los monasterios continuó siendo un problema dentro de Japón a lo largo de su historia.

Actualmente existen 90 millones de practicantes del budismo en Japón. Sin embargo, la religión no afecta directamente a la vida diaria de los japoneses. Los funerales se celebran según la tradición budista, y muchas casas tienen en el interior un altar para orar a sus antepasados.

Lo que caracteriza al budismo es que es una religión que ofrece una ruta espiritual para trascender del sufrimiento de la existencia. El Samsara se considera que es el ciclo del nacimiento, muerte y reencarnación al que todos los seres están sujetos, y que es producto de las consecuencias del karma, la suma de malas acciones que se acumulan a lo largo de las diferentes vidas de ese ser. La liberación del Samsara se logra a través de un conocimiento trascendente en el que se supera la avaricia, el odio y el engaño y se pasa al nirvana.

El budismo está dividido en tres formas:

• El budismo más ortodoxo e impersonal Budismo Theravāda, que es frecuente en la India y Asia Sur-oriental.
• El budismo más personal, Budismo Mahāyāna que extiende a India del Norte, China, el Tíbet, y desde allí se dirigió a Corea.
• El budismo esotérico o también conocido como tántrico, el Budismo Vajrayāna.